とうとうたらりたらりら。たらりあがりららりとう。

ちりやたらりたらりら。たらりあがりららりとう。

處千代までおはしませ。

我等も千秋さぶらはう。

鶴と亀との齢にて。

幸心に任せたり。

とうとうたらりら。

ちりやたらりたらりら。たらりあがりららりとう。（大和田建樹『謡曲評釈』第５輯「翁」初日、博文館、1907年）

 

 

こんにちは。山田です。今朝の道の駅ほうほくは、雲多めですが元気に営業しています！

今日8月15日は、終戦の日。歴史を作って来た先人たちのおかげで、今の日本があります。過去と未来に思いを馳せる日にしたいものですね。

 

 

道の駅ほうほくエントランスから展望テラスに出るところの鉢植、サンセベリアの花が咲きました。細かい分類はたくさんあるようですが、おおまかに熱帯アジアや南アジア原産のリュウゼツラン科サンセベリア属。

 

 

和名「チトセラン（千歳蘭）」で、長生きする植物だからのようです。「千歳」は「千年」ということ。なかなか咲かない花だそうですが、今は黄白色の小さなかわいい花が並んでいます。ぜひご覧ください！

 

 

昨日（8/14）、道の駅ほうほくから車で約15分、下関市豊北町角島にある角島八幡宮では、恒例の角島盆芝居が始まりました。明日8月16日まで3日間、19時から。地元の子どもたちが出演する「角島三番叟（さんばそう）」は、今日（8/15）の19時からのものが今年の最終です。

江戸時代、角島で不作か疫病が流行ったため、村人が神様の加護を祈り、「松竹三本になるまで奉納する」と誓った盆芝居。「三番叟」は、能の「翁（おきな）」の舞踊のひとつですが、独立して地域芸能として舞われています。

 

 

とうとうたらりたらりら。たらりあがりららりとう。

ちりやたらりたらりら。たらりあがりららりとう。

處千代（ところちよ）までおはしませ。

我等（われら）も千秋（せんしゅう）さぶらはう。

鶴と亀との齢（よわひ／よわい）にて。

幸心（さいわいごころ）に任せたり。

とうとうたらりら。

ちりやたらりたらりら。たらりあがりららりとう。（大和田建樹『謡曲評釈』第５輯「翁」初日、博文館、1907年）

 

 

今回の冒頭は、謡曲「翁（おきな）」の冒頭部分。「翁」とは男性の老人のこと。「とうとうたらりら」あたりは掛け声というか、リズムというか。お祝いの曲なので、長生きしておめでたいなあというところでしょうか。

 

 

「翁」では、「千歳（せんざい）」「翁」「三番叟」と、めでたい舞が続くとか。翁は尊敬の対象でもあり、長寿は人生においてめでたいことの代表です。千年とは言いませんが、なかなか出会えない「チトセラン」こと「サンセベリア」の花も、おめでたいですね☆

 

 

なかなか出会えない、「北浦地方の虫送り」のサバー様。７月上旬に長門市の飯山八幡宮を出立し、８月に入って豊北町へ。昨日は豊北町神田肥中と特牛の境目あたりにいらっしゃいましたが、だいぶ弱っておられました…。

 

 

サバー様は、騎馬武者姿の藁人形２体で、それぞれ「サバーサマ」「サネモリサマ」と呼ばれる、稲の守り神です。毎年夏、長門市飯山八幡宮の氏子によって制作され、村から村へ順番に、稲につく害虫を祓いながら送られます。

 

 

「サバー様」は「サバー送り」「虫送り」とも言い、江戸時代から続く伝統行事。「北浦地方のサバー送り」として、国の選択無形文化財に指定されています。最後は「カラヘイケ（唐へ行け）」と、北浦の海に流されたとか。

長門市域では鉦太鼓で送られますが、豊北町へ入ると、なぜか誰にも知られず夜のうちにこっそり移動されます。海に流されるところも、決まった場所はないようです。

 

 

サバー様の元気なお姿は、道の駅ほうほくから車で約10分、豊北町滝部の下関市立歴史民俗資料館「太翔館（たいしょうかん）」で、11月3日まで展示されています。太翔館の建物は、山口県文化財に指定されている旧滝部小学校校舎で、入館無料、月曜休館。ぜひご覧ください！

 

 

今日の豊北町は、12時～18時、阿川ほうせんぐり海浜公園で「シーズン・イン・ザ・サン－海辺の夕暮れ市－」、夜は二見と滝部と特牛で盆踊り夏祭り。明日の夜は、田耕の納涼夏祭り。ぜひお出かけください！